元宇宙概念愈炒愈熱，無論是科技新貴，還是消費品企業(yè)，甚至連房地產(chǎn)行業(yè)都狂奔入場，生怕錯過風(fēng)口。曾經(jīng)靠“朕知道了”紙膠帶等實體文創(chuàng)產(chǎn)品煥發(fā)新生機的古老博物館，如今也將目光瞄準(zhǔn)了元宇宙。近日，來自全國50家博物館、高校的60名館長、學(xué)者聯(lián)名發(fā)布《關(guān)于博物館積極參與建構(gòu)元宇宙的倡議》（以下簡稱《倡議》），呼吁博物館順應(yīng)時代發(fā)展，發(fā)揮自身優(yōu)勢，積極參與建構(gòu)元宇宙。

那么，文物+元宇宙，博物館又能玩出什么新花樣？

圖源：文匯報

一、博物館的理念和使命與元宇宙相通

《關(guān)于博物館積極參與建構(gòu)元宇宙的倡議》由上海大學(xué)教授段勇、安來順、潘守永、李明斌等學(xué)者籌備發(fā)起，共同發(fā)起人還有上海博物館館長楊志剛、南京博物院院長龔良等。

元宇宙到底是什么？這個名詞最早誕生于1992年科幻小說《雪崩》，小說描繪了一個龐大的虛擬現(xiàn)實世界，在這里，人們用數(shù)字化身來控制，并相互競爭以提高自己的地位。直到現(xiàn)在看來，該書描述的還是超前的未來世界。對于元宇宙的概念，許多專家給出了自己看法。北京大學(xué)陳剛教授、董浩宇博士認(rèn)為，元宇宙是利用科技手段進(jìn)行鏈接與創(chuàng)造的、與現(xiàn)實世界映射與交互的虛擬世界，具備新型社會體系的數(shù)字生活空間。

清華大學(xué)新聞學(xué)院教授沈陽認(rèn)為，“元宇宙是整合多種新技術(shù)而產(chǎn)生的新型虛實相融的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用和社會形態(tài)，它基于擴(kuò)展現(xiàn)實技術(shù)提供沉浸式體驗，數(shù)字孿生技術(shù)生成現(xiàn)實世界的鏡像，通過區(qū)塊鏈技術(shù)搭建經(jīng)濟(jì)體系，將虛擬世界與現(xiàn)實世界在經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、社交系統(tǒng)、身份系統(tǒng)上密切融合，并且允許每個用戶進(jìn)行內(nèi)容生產(chǎn)和編輯。”

清華大學(xué)新媒體研究中心發(fā)布的《2020—2021年元宇宙發(fā)展研究報告》則指出，元宇宙仍是一個不斷演變、不斷發(fā)展的概念，不同參與者也會不斷豐富它的含義，元宇宙產(chǎn)業(yè)發(fā)展目前仍存在資本操縱、輿論泡沫、隱私風(fēng)險、倫理風(fēng)險、立法監(jiān)管空白等十大風(fēng)險，元宇宙的技術(shù)生態(tài)和內(nèi)容生態(tài)都尚未成熟。

既然如此，博物館為何入場元宇宙？段勇代表發(fā)起人介紹倡議背景說：“近兩年火熱的元宇宙概念及其應(yīng)用場景，雖然還存在不確定因素并有一定泡沫，但無疑是把握新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革新機遇的戰(zhàn)略方向。元宇宙在對現(xiàn)實世界的虛擬化、數(shù)字化過程中，需要大量來源于實體世界的物質(zhì)標(biāo)本和精神世界的文化元素，以建構(gòu)與真實社會體系融合的數(shù)字生活空間。而現(xiàn)實世界里同時擁有豐富物質(zhì)標(biāo)本和文化元素的最佳場所，非博物館莫屬。博物館的宗旨和理念與元宇宙是相通的，博物館的未來和使命與元宇宙是相融的。”

圖源：廣東省博物館

02文娛領(lǐng)域“嘗鮮”元宇宙前景良好

近日，歌手林俊杰在社交媒體上表示，自己花了78萬元買了三塊虛擬土地，正式涉足元宇宙世界。

今年年初，互動娛樂平臺Ezek宣布正式發(fā)售由周杰倫旗下人員設(shè)計制作的幻影熊的NFT產(chǎn)品。NFT（Non-Fungible Token）中文翻譯為非同質(zhì)化代幣，當(dāng)一件藝術(shù)作品被鑄成NFT之后，這個作品就成了區(qū)塊鏈上獨一無二的數(shù)字資產(chǎn)。NFT也被認(rèn)為是未來元宇宙中虛擬物品確權(quán)所必需的基礎(chǔ)技術(shù)之一，因此也與元宇宙綁定。

NBA球星庫里去年8月花了近130萬買了一個NFT猴子頭像。扎克伯格甚至將Facebook改名Meta，就是元宇宙Metaverse的前幾個字母“Meta”。扎克伯格還說，F(xiàn)acebook將在五年內(nèi)完全變成一家元宇宙公司。

此外，不少實體商品的品牌公司也有入局元宇宙的動作。運動品牌阿迪達(dá)斯推出了旗下運動經(jīng)典系列Originals的首個系列NFT，該系列名為“進(jìn)入元宇宙”，一上架就迅速售罄，銷售總額約為2200萬美元。據(jù)悉，購買了該系列的買家可獲得產(chǎn)品獨家訪問權(quán)，包括能夠在區(qū)塊鏈游戲世界The Sandbox等平臺使用的虛擬可穿戴設(shè)備，以及連帽衫、運動服等實體產(chǎn)品。

從市場規(guī)模的前景來看，目前已有多個國際知名咨詢機構(gòu)公開表示看好元宇宙的未來市場規(guī)模。如普華永道預(yù)計，2030年元宇宙市場規(guī)模將達(dá)到1.5萬億美元，彭博行業(yè)則估計屆時元宇宙市場規(guī)?？梢赃_(dá)到2.5萬億美元；摩根士丹利預(yù)計，未來元宇宙潛在市場空間將超8萬億美元。不僅如此，元宇宙在其發(fā)展過程中，還將拉動壯大其他領(lǐng)域的市場規(guī)模。

不少專家認(rèn)為，從應(yīng)用范圍的前景來看，當(dāng)前元宇宙的應(yīng)用主要表現(xiàn)在游戲、文娛等領(lǐng)域，其他領(lǐng)域應(yīng)用相對較少。未來，伴隨元宇宙技術(shù)和產(chǎn)業(yè)成熟度的持續(xù)提高，其應(yīng)用范圍將逐步擴(kuò)大，并不斷深入。如元宇宙或?qū)⒃谏鐣卫怼⒐卜?wù)等領(lǐng)域具有巨大的應(yīng)用前景。

中國社會科學(xué)院數(shù)量經(jīng)濟(jì)與技術(shù)經(jīng)濟(jì)研究所副研究員左鵬飛認(rèn)為，從政府和企業(yè)的行為可以看出，雖然目前外部對于元宇宙概念和屬性的看法仍在不斷變化，但是對于元宇宙未來的良好前景已基本形成共識。

圖源：故宮博物院

03“元宇宙游覽”“元宇宙觀展”已開啟

近年來，各大博物館都在探索館藏文物與傳統(tǒng)文化適應(yīng)數(shù)字時代的價值傳遞與傳承新方式。當(dāng)傳統(tǒng)文化擁抱了數(shù)字技術(shù)，博物館的玩法也就變得越來越多。尤其是隨著元宇宙概念的跨界大爆發(fā)，不少博物館也開始了元宇宙的建構(gòu)嘗試。如何把博物館更好地“搬”進(jìn)元宇宙已經(jīng)成為文博界關(guān)注的熱門話題。《倡議》指出，數(shù)字資源的開放共享正日益成為全球博物館普遍認(rèn)同的行為準(zhǔn)則。作為公共文化服務(wù)機構(gòu)，博物館應(yīng)增強藏品資源特別是數(shù)字資源開放共享的意識，樹立合作共贏的理念，充分認(rèn)識到自身的資源優(yōu)勢，發(fā)揮研究、展陳、教育等功能特長，協(xié)同探索創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)應(yīng)用場景，在參與建構(gòu)元宇宙中實現(xiàn)博物館自身的高質(zhì)量發(fā)展。

業(yè)界人士認(rèn)為，其實博物館在元宇宙的構(gòu)建方面很早就邁開了探索的步伐，包括一些博物館紛紛上線了“元宇宙游覽”“元宇宙觀展”模式，搭建全沉浸交互式數(shù)字文博展廳，用虛擬數(shù)字人擔(dān)任博物館解說員等。

為配合疫情防控，目前南京文博場所暫時閉館。不過，各大博物館紛紛推出線上服務(wù)，打開“南京市博物總館”微信公眾號，可以一鍵直達(dá)南京市博物館、六朝博物館、江寧織造博物館、民俗博物館等舉辦的五大主題、18個文物文化展。這其中包括：《源·流：99件文物里的南京》《1420：從南京到北京》《非紙書文物特展》《寧鎮(zhèn)揚三地考古成果展》《老南京年俗展》等一系列重磅大展。通過裸眼3D等數(shù)字技術(shù)，營造出沉浸式的博物館奇妙之旅。

國際博物館協(xié)會報告顯示，全球采用線上展示藏品、展覽和直播的博物館增加了15%以上。顯然，在科技越來越發(fā)達(dá)的今天，越來越多的文博機構(gòu)與企業(yè)也加入了數(shù)字化轉(zhuǎn)型隊伍，運用3D技術(shù)將展館文物搬進(jìn)了“元宇宙”。

《倡議》的核心內(nèi)容主要圍繞“資源共享，普惠互利”“場景共創(chuàng)，提升自己”“標(biāo)準(zhǔn)共建，與時俱進(jìn)”“責(zé)任共擔(dān)，守正創(chuàng)新”這四點展開?！冻h》呼吁，面對元宇宙，博物館應(yīng)與時俱進(jìn)地把握新機遇迎接新挑戰(zhàn)，積極主動參與建構(gòu)元宇宙，探索博物館領(lǐng)域元宇宙建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，在相關(guān)主題的國際對話中發(fā)出中國聲音?！冻h》強調(diào)，融入元宇宙只是博物館順應(yīng)社會發(fā)展浪潮邁出的最新一步。博物館在元宇宙里同樣應(yīng)該遵循現(xiàn)實世界博物館公認(rèn)的倫理與原則，堅守非營利性質(zhì)和公共屬性，在繼承中發(fā)展，在守正中創(chuàng)新，通過融入元宇宙使博物館超越時空、無遠(yuǎn)弗屆、歷久彌新。

圖源：開封博物館

04數(shù)字藏品讓珍貴文物走進(jìn)千家萬戶

從全球的趨勢來看，各個國家的博物館都在爭搶元宇宙場景的搭建，而數(shù)字藏品無疑是其中重要的一環(huán)。

今年春節(jié)，很多南京人都收藏了南京市博物總館的數(shù)字藏品“南宋虎形玉飾件”。春節(jié)期間，支付寶“集?？?rdquo;活動和21家博物館合作開發(fā)了數(shù)字藏品的新玩法，用戶通過掃一掃，有機會獲得博物館定制的虎文物?？?，集齊傳統(tǒng)的五張?？ê?，還可以用多余福卡兌換虎文物數(shù)字藏品。南京市博物總館登上福卡的“南宋虎形玉飾件”，長4.80厘米，高1.9厘米。相比傳統(tǒng)的老虎勇猛威嚴(yán)形象，該玉飾件中的母子雙虎并排而臥，神情閑適，顯得憨態(tài)可掬。用戶在參與集福過程中，可隨機獲得這張?zhí)貏e的文物?？ǎc擊還可以查看詳細(xì)文物歷史和館藏介紹。緊隨文化數(shù)字化創(chuàng)新趨勢，南京市博物總館還于年初正式上線了“金虎符”數(shù)字藏品，反響熱烈。

數(shù)字藏品的火爆已經(jīng)不是個例，而是“群像”。河南博物院發(fā)布了文創(chuàng)數(shù)字藏品“婦好鸮尊”，售價19.9元，限量10000份，一秒內(nèi)即宣告售罄。敦煌美術(shù)研究院推出“敦煌飛天”和“九色鹿”付款碼皮膚時，也數(shù)秒就已經(jīng)售罄。湖北省博物館曾發(fā)行了1萬份鎮(zhèn)館之寶“越王勾踐劍”的數(shù)字藏品，同樣上線即售罄。四川成都金沙遺址博物館根據(jù)太陽神鳥、大金面具等文物推出的6萬份“數(shù)字文創(chuàng)”也在50秒內(nèi)售罄……

南京市博物總館相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，作為一種文創(chuàng)新形態(tài)，數(shù)字藏品利用科技鏈接數(shù)字世界，讓文物不再被時間、空間、修復(fù)等條件限制，把文物背后歷史文化以更年輕化的體驗方式傳遞出來，也是博物館在推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和歷史文化用更創(chuàng)新的方式與更多年輕人對話。

沒有實物，數(shù)字藏品為何這么受歡迎？區(qū)塊鏈技術(shù)為數(shù)字藏品的身份認(rèn)證和確權(quán)保護(hù)問題提供了新思路，也打開了一個全新的市場。在AR、VR等技術(shù)的支持下，用戶可以在移動設(shè)備上隨時隨地、全方位地欣賞文物，了解其承載的浩瀚歷史與古老文化。還可以轉(zhuǎn)贈，與同好展開交流分享，不僅使得文物收藏愛好者們的溝通學(xué)習(xí)更加便利，也為古老文明在數(shù)字時代的發(fā)揚光大拓展了新路徑。

傳統(tǒng)文化便通過這塊小小的屏幕實現(xiàn)傳遞與傳承。文物數(shù)字藏品，無疑是適應(yīng)時代發(fā)展風(fēng)向的創(chuàng)新，以一種大眾喜聞樂見的方式，在新時代賦予傳統(tǒng)文化新魅力。

不過，面對炙手可熱的元宇宙概念，不少文博業(yè)界人士也提出了更多問題。比如目前推出的文物數(shù)字藏品多采用了將實體藏品的形象搬上線上媒介的簡單形式，雖然這種媒介的轉(zhuǎn)換本身就是一種創(chuàng)新，為珍貴文物“走進(jìn)千家萬戶”創(chuàng)造了可能性。但如若在未來僅停留于這種單一的產(chǎn)品形式，數(shù)字藏品相較于實體藏品而言缺乏“真實感”“沉浸感”的遺憾或許就會顯現(xiàn)出來。數(shù)字化形態(tài)已經(jīng)打通了虛擬與現(xiàn)實的結(jié)界，在此基礎(chǔ)上，如何充分利用數(shù)字平臺的靈活性與互動性，避免文物數(shù)字藏品的過度同質(zhì)化，展現(xiàn)更多樣的文化魅力，值得業(yè)內(nèi)人士與愛好者深入思考。

注：素材來源南京日報。