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11月24日上午，由中國旅游研究院和無錫市人民政府聯(lián)合主辦，無錫市文化廣電和旅游局承辦的“2022中國城市旅游發(fā)展論壇”在江蘇省無錫市召開。全國政協(xié)文化文史和學(xué)習(xí)委員會副主任雒樹剛以視頻連線形式參加會議并做專題發(fā)言。他從認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹二十大報告中關(guān)于文化和旅游的重要論述、把周邊游打造成旅游業(yè)新的增長極、打造一批旅游休閑城市等三個角度，解讀未來文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢。
以下為雒樹剛同志在2022中國城市旅游發(fā)展論壇上的發(fā)言：
第一個問題：認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中關(guān)于文化和旅游的重要論述。
黨的二十大報告對文化和旅游工作給予高度重視，用相當(dāng)篇幅論述了文化和旅游工作，提出了一系列重要論斷，作出一系列重要部署。我用四個關(guān)鍵詞來概括黨的二十大報告中關(guān)于文化和旅游工作的重要論述。
第一個關(guān)鍵詞：“兩個結(jié)合”。
黨的二十大報告對馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合作了深入闡述，特別是富有獨創(chuàng)性地對“第二個結(jié)合”作了深入闡述。
《報告》用“40個字”概括了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所體現(xiàn)出來的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀，即天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰。這是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出的最為精準(zhǔn)、最為精辟的提煉。
這“40個字”的概括有著重要意義，我體會有“四個貫通”： 一是把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華貫通起來。這“40個字”使我們更清晰地把握了二者之間的內(nèi)在聯(lián)系。二是把科學(xué)社會主義價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫通起來。這“40個字”使我們更清晰地把握了二者之間的高度契合性。三是把中華文化精神的過去、現(xiàn)在和未來貫通起來。這“40個字”使我們更清晰地把握了我們要傳承的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是什么，在今天和未來要弘揚什么樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。四是把中華文化價值與世界文化價值貫通起來。習(xí)近平總書記說，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著解決世界共同面臨的難題的智慧。這“40個字”體現(xiàn)出來的既是中國的文化價值，也是具有世界性的文化價值。
第二個關(guān)鍵詞：“自信自強(qiáng)”。
黨的二十大報告在十九大報告“文化自信”基礎(chǔ)上增加了“自強(qiáng)”。
強(qiáng)調(diào)“文化自信自強(qiáng)”是與我們要建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國相一致、相協(xié)調(diào)的。黨的二十大報告明確提出，到2035年我們國家要建成文化強(qiáng)國。文化強(qiáng)最根本的是精神上的強(qiáng)。習(xí)近平總書記指出：“現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化。”總書記還指出：我們建設(shè)現(xiàn)代化，不僅物質(zhì)上要強(qiáng)起來，精神上也要強(qiáng)起來。
習(xí)近平總書記一再強(qiáng)調(diào)，建設(shè)中國式現(xiàn)代化的過程，要貫穿“三個兩”：一是打好“兩個基礎(chǔ)”——既要打好物質(zhì)基礎(chǔ)，又要打好精神基礎(chǔ)；二是改善“兩個生活”——既要改善人民的物質(zhì)生活，又要改善人民的精神生活；三是增強(qiáng)“兩個力量”——既要增強(qiáng)國家的物質(zhì)力量，又要增強(qiáng)國家的精神力量。
黨的二十大報告在論述中國式現(xiàn)代化的特征時指出，“中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。”“物質(zhì)富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求。”“物質(zhì)貧困不是社會主義，精神貧乏也不是社會主義。”《報告》將“豐富人民精神世界”作為中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一。
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第三個關(guān)鍵詞：“使命任務(wù)”。
黨的二十大報告提出，“圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國”。這句話既指明了建設(shè)文化強(qiáng)國的內(nèi)容和途徑，也指明了建設(shè)文化強(qiáng)國的使命和任務(wù)。
舉旗幟，就是堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民。聚民心，就是大力弘揚社會主義核心價值觀，鞏固全黨全國各族人民的共同思想道德基礎(chǔ)。育新人，就是提高人民思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)，培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。興文化，就是為人民群眾提供更多更好的精神文化食糧。展形象，就是講好中國故事，傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象。
第四個關(guān)鍵詞：“文旅融合”。
黨的二十大報告指出：“堅持以文塑旅、以旅彰文，推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展。”
這句話，深刻揭示了文旅融合的重要意義。旅游本質(zhì)上是人文活動，與文化有著天然的內(nèi)在聯(lián)系。文旅融合是文化和旅游業(yè)發(fā)展的必然趨勢和內(nèi)在要求。當(dāng)前，我國旅游業(yè)處在轉(zhuǎn)型期，正進(jìn)入提升質(zhì)量的爬坡階段。提升旅游業(yè)品質(zhì)，根本上說是用高質(zhì)量的文化來塑造高質(zhì)量的旅游。當(dāng)前，我國旅游人數(shù)已達(dá)幾十億人次，是我國最大的人文活動。如此龐大的人文活動，必須用先進(jìn)文化引領(lǐng)，必須建成文明的高地。這就要求旅游業(yè)必須成為先進(jìn)文化的傳播者、倡導(dǎo)者、引領(lǐng)者、踐行者。
這句話，深刻揭示了文旅融合的內(nèi)涵，就是以文塑旅、以旅彰文。文化要塑造旅游，必須用文化精品來塑造。所以說，以文塑旅的過程，也是文化自身提升質(zhì)量、創(chuàng)造精品的過程；旅游要彰顯文化，必須用高品質(zhì)的旅游才能彰顯高品質(zhì)的文化。所以說，以旅彰文的過程，也是旅游業(yè)提升品味和品質(zhì)的過程。高品質(zhì)的文化塑造高品質(zhì)的旅游，高品質(zhì)的旅游彰顯高品質(zhì)的文化，高品質(zhì)的融合推動著文旅高質(zhì)量發(fā)展。可以說，文旅融合，既是文化也是旅游發(fā)展的必由之路。
這句話，給現(xiàn)階段文旅融合提出更高要求，這就是“深度”兩個字。文旅融合既是黨中央的要求，也是業(yè)內(nèi)的共識，已經(jīng)化為文化和旅游的生動實踐。在這個時候，黨的二十大發(fā)出“推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展”的號召，非常及時、非常必要。“深度”，簡言之，就是要在現(xiàn)有基礎(chǔ)上往深里做、往深里走。在政府層面，要形成推進(jìn)文旅深度融合發(fā)展的頂層設(shè)計、形成推進(jìn)文旅深度融合發(fā)展的政策體系、推出一批文旅深度融合發(fā)展的國家項目。比如國家文化公園，就是典型的推進(jìn)文旅深度融合發(fā)展的國家項目。在產(chǎn)業(yè)層面，要形成文旅深度融合發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系、形成文旅深度融合發(fā)展的市場主體、培養(yǎng)一批文旅兼融的復(fù)合型人才。
我還要說的是，在黨的二十大報告中，還有多處雖然沒有直接提及“文旅融合”，但實際上講的就是“文旅融合”。比如：《報告》中提出：要振興鄉(xiāng)村文化。鄉(xiāng)村文化的振興是文化與旅游融合發(fā)展的結(jié)果，鄉(xiāng)村文化為鄉(xiāng)村旅游提供資源，鄉(xiāng)村旅游帶動了鄉(xiāng)村文化的挖掘和整理。還比如：《報告》提出：要“用好紅色資源”。我們知道，對紅色資源用得最廣泛、最直觀、最生動、最吸引人的就是紅色旅游?，F(xiàn)在紅色旅游人數(shù)占到旅游總?cè)藬?shù)的30%左右。用活紅色資源必須大力發(fā)展紅色旅游，用紅色旅游激活紅色文化。
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第二個問題：把周邊游打造成旅游業(yè)新的增長極。
現(xiàn)在，周邊游越來越受到人們的青睞。周邊游受到重視的直接原因是受新冠肺炎疫情影響。疫情影響經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，旅游業(yè)首當(dāng)其沖。旅游業(yè)屬于接觸性、聚集性消費，在疫情防控其間必然要首先受到限制。原來，人們的旅游消費特點愿意游著名景區(qū)，國內(nèi)跑完跑國際，這樣跨境游、跨省游十分熱。我國每年出境游的人數(shù)以10%左右的速度增長?？缡∮稳藬?shù)增長得更快。疫情來了之后，跨境游基本中斷，跨省游受到極大限制，這樣，周邊游隨之而起，成為人們青睞的對象。
我想說的是，看上去是疫情影響引發(fā)了周邊游，但實際上背后有著深層次的原因。
一是周邊游一直是旅游業(yè)的主體，也是推動旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的短板。
我國出游人數(shù)最多的不是跨省游，更不是跨境游，而是周邊游。在疫情前，我國國內(nèi)游有60億人次，其中70%的旅游半徑不超過300公里，屬于周邊游的范圍。疫情來了之后壓縮到100公里。所以說，不是現(xiàn)在，在疫情爆發(fā)前，周邊游就是主體。但那時的周邊游與現(xiàn)在的周邊游，無論是檔次、品質(zhì)、消費理念、出游方式都有很大不同?？梢哉f，前幾年的周邊游還是比較簡單、粗放、低水平的。所以，周邊游成本很低，效益不高。正因為效益不高，所以，這個主體被忽視了，大家都去做跨省游、跨境游的生意。旅游業(yè)的主體長期不被重視，導(dǎo)致旅游業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，高質(zhì)量發(fā)展難以實現(xiàn)。旅游業(yè)要轉(zhuǎn)變發(fā)展模式、要調(diào)整結(jié)構(gòu)喊了多少年，但總是不理想、不到位，為什么？因為忽視了周邊游這個主體。周邊游這個旅游業(yè)的主體質(zhì)量上不去，總是處在低水平、粗放式發(fā)展模式中，旅游業(yè)怎么能實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展呢？
這次疫情給旅游業(yè)的沖擊是巨大的，但也形成了倒逼機(jī)制，周邊游迅速升溫，周邊游的產(chǎn)品日益豐富，周邊游的質(zhì)量迅速提升，周邊游的吸引力迅速增加。拿鄉(xiāng)村游為例，最初的鄉(xiāng)村游是初級的農(nóng)家樂，可以說就是簡單的到農(nóng)村散散心?，F(xiàn)在，鄉(xiāng)村游已發(fā)展成休閑綜合體，有觀光、有體驗、有娛樂，既有原生態(tài)的自然野趣，又能感受到鄉(xiāng)村文化的熏陶，打造了一個個“微度假”目的地。這種品質(zhì)的提升，使游客成為“留客”。周邊游的質(zhì)量不斷提升，帶動了旅游業(yè)的結(jié)構(gòu)調(diào)整和質(zhì)量提升，帶動了周邊游效益的提高。據(jù)攜程網(wǎng)數(shù)據(jù)，今年“十一”黃金周期間，周邊游人均花費較去年國慶節(jié)期間增長近30%。
二是周邊游的興起根本的是人們旅游消費觀念在轉(zhuǎn)變，也就是從觀光游向休閑游在轉(zhuǎn)變。
休閑與觀光不同，觀光是看景而游，以看景為主；休閑以放松為主，散散心、度度假、休息休息，漫步美麗城鄉(xiāng)、享受環(huán)境之美、感受自然之趣、品味文化審美。觀光是累的、是緊張的，休閑不累、是放松的。
休閑旅游是伴隨現(xiàn)代化而興起的?，F(xiàn)代化提升了人們的生活品質(zhì)。生活品質(zhì)提高的一個標(biāo)志就是閑暇時間增多，人們有了強(qiáng)烈的休閑愿望。馬克思曾說過休閑對于社會進(jìn)步的意義。他指出：可以自由支配的時間也就是真正的財富，這種時間不被直接生產(chǎn)勞動所吸收，而是用于娛樂和休息，從而為自由活動和發(fā)展開辟了廣闊天地。這里，馬克思把休閑與人的全面發(fā)展結(jié)合起來。
在人們忙于解決溫飽問題時，是談不上休閑的。現(xiàn)在，我國已進(jìn)入到中高收入國家行列，中等收入群體已達(dá)4億人。隨著人們收入的增加，隨著人們閑暇時間的增多，隨著現(xiàn)代生活方式和生活理念的形成，隨著人們消費觀念的更新，休閑旅游越來越成為人們的必要選項，越來越成為人們提高生活品質(zhì)的重要途徑。
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今年“十一”黃金周出現(xiàn)一個現(xiàn)象叫“反向旅游”。所謂“反向旅游”，就是游客不到熱門景區(qū)、不到大城市，而是到二線、三線甚至四、五線的小城市去旅游。去那里游什么？就是休閑。據(jù)文化和旅游部數(shù)據(jù)中心的數(shù)據(jù)顯示，有83.5%游客選擇小眾旅游目的地。據(jù)攜程網(wǎng)數(shù)據(jù)，一些小城市的訂單比去年“十一”黃金周的增幅超過100%；據(jù)飛豬網(wǎng)數(shù)據(jù)，一些小城市的訂單比去年“十一”黃金周增長了200%。可見休閑旅游的勢頭多么強(qiáng)勁。休閑游主要是周邊游。周邊游要適應(yīng)人們休閑的需求，滿足人們休閑的需求?？傊?，把周邊游搞上去，既是面對疫情化危為機(jī)的需要，也是旅游業(yè)調(diào)整結(jié)構(gòu)、走高質(zhì)量發(fā)展之路的需要；既是當(dāng)務(wù)之急，也是戰(zhàn)略考量。
我們應(yīng)該抓住機(jī)遇把周邊游打造成旅游業(yè)新的增長極。所謂新的增長極，就是既有數(shù)量又有質(zhì)量、既有規(guī)模又有效益。因為打造周邊游的背后，是消費觀念、出游習(xí)慣的塑造和提升，是產(chǎn)業(yè)資源集聚和釋放的重新調(diào)運，這些變化將賦予旅游業(yè)新的內(nèi)涵和生機(jī)。
把周邊游打造成新的增長極，要對周邊游有一個整體設(shè)計。周邊游不能一哄而起，不能雜亂無章，不能千篇一律，不能盲目跟風(fēng)。要科學(xué)合理、因地制宜、特色鮮明、循序漸進(jìn)。必須堅持規(guī)劃先行，對周邊游有個總體規(guī)劃、有個頂層設(shè)計。要注意以下三點：
第一，要打造適合周邊游的旅游線路。
旅游要有人氣、要形成規(guī)模必須要打造旅游線路。周邊游的線路不同于跨省、跨境、跨國游的線路。跨省、跨境、跨國游的線路，是圍繞著知名的景區(qū)、景點來打造。而對于當(dāng)?shù)厝藖碚f，這些知名景區(qū)、景點都不止一次去過，不再具有吸引力。所以，打造周邊旅的線路，就要對當(dāng)?shù)匚幕吐糜钨Y源進(jìn)行深度開發(fā)。比如，北京有大量文化名人故居，包括魯迅、郭沫若、茅盾、老舍等等，可以說，循著文化名人故居旅游，就是讀一本中國近現(xiàn)代文化史；比如，北京有大量五四時期和建黨初期紅色資源遺存，包括北大紅樓、陳獨秀故居、李大釗故居、毛澤東居住活動處等，循著這些紅色遺存旅游，就是重溫一次中國共產(chǎn)黨建黨早期史。這些資源都是周邊游的好資源?，F(xiàn)在需要做的，就是串珠成線的工作。不串珠成線，形不成旅游規(guī)模。把這項工作做起來，將大大增強(qiáng)周邊游的豐富性，增強(qiáng)對本地游客的吸引力，也一定會大大提高旅游業(yè)的收入和效益。
第二，必須做好周邊游與跨省、跨境、跨國游的銜接。
周邊游做好了，就會產(chǎn)生幅射力和影響力，吸引市外、省外、境外、國外的游客，一旦條件成熟，周邊游就可以轉(zhuǎn)化為跨省、跨境、跨國游。所以說，周邊游與跨省、跨境、跨國游是可以互相轉(zhuǎn)換的。這就要求我們在做周邊游時，要考慮到與跨省、跨境、跨國游的銜接問題。
第三，必須兼顧城市和鄉(xiāng)村。
周邊游不單是城市到鄉(xiāng)村游，還有一個鄉(xiāng)村到城市游的問題。現(xiàn)在，旅游人數(shù)增長中，農(nóng)村居民出游人數(shù)處在快速增長期。文化和旅游部發(fā)布的2021年度國內(nèi)旅游數(shù)據(jù)顯示，2021年農(nóng)村居民旅游9.04億人次，增長11.1%；農(nóng)村居民旅游消費0.55萬億元，增長28.4%；農(nóng)村居民人均每次旅游消費613.56元，增長15.7%。城里人下鄉(xiāng)、農(nóng)村人進(jìn)城的旅游新格局正在加快形成。所以，我們既要打造鄉(xiāng)村旅游度假地，也要打造城市旅游度假地；既要使鄉(xiāng)村留得住城里人，也要使城市留得住鄉(xiāng)下人。
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第三個問題：打造一批旅游休閑城市
打造一批旅游休閑城市，是黨中央對發(fā)展旅游提出的一項戰(zhàn)略任務(wù)。黨的十九屆五中全會通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二Ｏ三五遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》和國家“十四五”規(guī)劃綱要，都明確提出：“建設(shè)一批富有文化底蘊(yùn)的世界級旅游景區(qū)和度假區(qū)，打造一批文化特色鮮明的國家級旅游休閑城市和街區(qū)。”
這“兩個一批”，是對旅游業(yè)的頂層設(shè)計，明確了旅游業(yè)在“十四五”期間，戰(zhàn)略方向在哪里，主攻的重點在哪里，是一份“十四五”時期旅游業(yè)發(fā)展的路線圖、任務(wù)書、時間表?，F(xiàn)在要做的是，把“兩個一批”的頂層設(shè)計化為具體的施工圖。一是要制定實施“兩個一批”的規(guī)劃，確定“兩個一批”的區(qū)域布局，確定“兩個一批”實施標(biāo)準(zhǔn)，確定“兩個一批”的階段性任務(wù)。二是要形成實施“兩個一批”的政策體系，通過有力的配套政策，聚集各種資源、各種要素、各種人才，把“兩個一批”落到實處。
這“兩個一批”，是旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的總領(lǐng)。當(dāng)前，旅游業(yè)在發(fā)展質(zhì)量上突出存在三個問題。一是缺內(nèi)涵，缺思想底蘊(yùn)和文化底蘊(yùn)，一些旅游產(chǎn)品和服務(wù)，顯得很蒼白、很淺薄。二是缺審美，缺少美感、缺少格調(diào)，一些旅游產(chǎn)品和服務(wù)，不是審美而是審丑，甚至存在低俗媚俗庸俗。三是缺品牌，缺少特色、缺少創(chuàng)意，一些旅游產(chǎn)品和服務(wù)，雷同抄襲嚴(yán)重。黨的二十大明確提出“高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)。”“要堅持以推動高質(zhì)量發(fā)展為主題”。推動旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展要抓龍頭。抓住了龍頭，就能牽引整個行業(yè)向高質(zhì)量攀升。“兩個一批”樹起了旅游業(yè)的質(zhì)量標(biāo)桿。這個標(biāo)桿就是“富有文化底蘊(yùn)的世界級”和“文化特色鮮明的國家級”。也就是說，中國的旅游就要瞄著國家標(biāo)準(zhǔn)、世界一流干。標(biāo)準(zhǔn)決定質(zhì)量，有什么標(biāo)準(zhǔn)就有什么質(zhì)量，只有高標(biāo)準(zhǔn)才有高質(zhì)量?，F(xiàn)在，“兩個一批”樹起的標(biāo)準(zhǔn)，將引領(lǐng)我國旅游向高質(zhì)量提升。
總之，“兩個一批”意義重大。從這角度看中國旅游研究院和無錫市政府舉辦的這個論壇，可以說將對貫徹黨的二十大精神，推動實施“兩個一批”產(chǎn)生重要影響。
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打造一批旅游休閑城市是一項綜合性、系統(tǒng)性工程，涉及方方面面。我想談兩點。
一要深度挖掘城市的文化內(nèi)涵。
習(xí)近平總書記指出，歷史文化是“城市的靈魂”，是“城市的生命”，是“城市的內(nèi)涵、品質(zhì)、特色”，是“城市的魅力”。他強(qiáng)調(diào)：“歷史文化是城市的靈魂，要像愛惜自己的生命一樣保護(hù)好城市歷史文化遺產(chǎn)。”他說：“一個城市的歷史遺跡、文化古跡、人文底蘊(yùn)，是城市生命的一部分。文化底蘊(yùn)毀掉了，城市建得再新再好，也是缺乏生命力的。”他說：“城市歷史文化遺存是前人智慧的積淀，是城市內(nèi)涵、品質(zhì)、特色的重要標(biāo)志。”他說：“城市是一個民族文化和情感記憶的載體，歷史文化是城市魅力之關(guān)鍵。”他指出：要注重延續(xù)城市歷史文脈，像對待“老人”一樣尊重和善待城市中的老建筑，保留城市歷史文化記憶。要更多采用微改造這種“繡花”功夫，注重文明傳承、文化延續(xù)，讓城市留下記憶，讓人們記住鄉(xiāng)愁。留住了文化，就留住了城市的“根”與“魂”。城鄉(xiāng)是一體的。很多城市的文化是在鄉(xiāng)村中形成，又浸潤到城市之中。所以，對鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化同樣要十分珍惜、深度挖掘，重塑詩意閑適的人文環(huán)境和田綠水清的居住環(huán)境。要實現(xiàn)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)民俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)作坊、傳統(tǒng)小吃與田園風(fēng)光相得宜彰。
二要走中國式旅游休閑城市建設(shè)之路。
打造旅游休閑城市要學(xué)習(xí)借鑒外國做法。旅游休閑城市概念最早由歐美提出，歐美在打造旅游休閑城市方面起步早也有很多成功經(jīng)驗，很值得我們學(xué)習(xí)借鑒。但學(xué)習(xí)借鑒不是照搬。如果生搬硬套，盲目跟風(fēng)，將對我國精神文化造成極大的侵害。旅游休閑綜合體現(xiàn)著一個國家的生活方式、精神理念、文化價值、民族審美。在前兩年打造旅游休閑城市中，有的地方完全照搬外國模式，包括建筑風(fēng)格、居住環(huán)境、景區(qū)設(shè)計、消費模式甚至餐飲、服飾、商品等等，都把外國的完全照搬過來。結(jié)果，受到很多詬病。這樣的旅游休閑模式也是不可持久的。習(xí)近平總書記指出：如果“以洋為尊”，跟在別人后面亦步亦趨、東施效顰，絕對是沒有前途的！
走中國式旅游休閑城市之路要立足中國大地、取中國文化之精華，體現(xiàn)中國特點、中國風(fēng)格、中國氣派。要因地制宜、因城制宜，守正創(chuàng)新，打造自己的特色。旅游的魅力在于特色，特色就是質(zhì)量、特色就是品牌、特色就是吸引力。旅游休閑城市不能搞“千城一面”，防止重復(fù)雷同；不能大拆大建，要保持住歷史上形成的城市肌理；不能搞變相的房地產(chǎn)，防止一提旅游休閑城市建設(shè)，就是搞房地產(chǎn)?？傊?，同質(zhì)化、粗糙化、低端化是我們建設(shè)旅游休閑城市的公認(rèn)的痛點，個性化、品質(zhì)化、專業(yè)化早已成為旅游休閑城市建設(shè)的共識，關(guān)鍵是要落實再落實。
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