如何創(chuàng)新擴(kuò)大消費(fèi)、如何創(chuàng)新推進(jìn)鄉(xiāng)村振興和探索鄉(xiāng)村的中國式現(xiàn)代化？火爆出圈的貴州“村超”和“村BA”提供了一個非常有啟示意義的典型范例，本文旨在探究其火爆出圈的底層邏輯與啟示意義。

一、貴州“村超”和“村BA”火爆出圈的底層邏輯

 
貴州“村超”和“村BA”火爆出圈的底層邏輯，可以概括為“四輪驅(qū)動”。

@貴州省人民政府

 （一）快樂足球、快樂籃球的文化基因與時代精神和情感訴求發(fā)生強(qiáng)烈共振

人們越來越追捧的是能夠打動人心、產(chǎn)生情感和精神共鳴的產(chǎn)品，貴州“村超”和“村BA”火爆出圈成為頂流，本質(zhì)是對美好幸福生活的追求，是大眾同樂的狂歡，釋放的是幸福能量、人心紅利和精神紅利。足球和籃球擁有非常廣泛的群眾基礎(chǔ)，中國人對足球和籃球有著獨(dú)特的情結(jié)。臺江臺盤村1100多人中有2/3的村民打籃球，村年度籃球賽自1936年至今從未中斷。

榕江的足球文化始于上世紀(jì)40年代，全縣38.5萬人中有5萬人會踢足球，有公共標(biāo)準(zhǔn)足球場14個，是國家縣域足球典型縣，當(dāng)?shù)卮迕窨芍^“會說話就唱歌，會走路就踢球”。貴州“村超”和“村BA”之所以有如此強(qiáng)大的魅力，在于快樂足球和快樂籃球的基因。

因為純粹、因為熱愛，所以精彩。打球和踢球的球員來自各行各業(yè)，有挖掘機(jī)駕駛員、木匠、魚販、店鋪老板、建筑工人、修理工、商販，都是普通人，但在球場上，他們就成了超人、光芒四射，比賽時他們就成了梅西、C羅和內(nèi)馬爾，也能表現(xiàn)出“圓月彎刀”“死角倒鉤”等射球名場面。

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（二）以球賽方式打開貴州民族文化風(fēng)情形成全民大狂歡

貴州“村超”和“村BA”成為體驗貴州民族文化風(fēng)情的大舞臺，開場、中場休息等都會有侗族大歌、蘆笙、民族舞蹈、擺王木鼓、少兒體操、齊跳多耶等民俗展演和加油助威活動，在球場上炫起的多彩民族風(fēng)，成為全民沉浸式大狂歡，成為民族歌舞、服飾、土特產(chǎn)品、美食等展示的大秀臺，火熱的現(xiàn)代足球與傳統(tǒng)民族文化完美融合、交相輝映。貴州省有1000多個少數(shù)民族節(jié)日，被譽(yù)為“千節(jié)之省”，“體育運(yùn)動+民族文化+地方美食”，使得貴州“村超”和“村BA”成為全民的超級大聯(lián)歡。

（三）自媒體和新媒體起到放大引爆作用

貴州“村超”和“村BA”的火爆出圈，離不開自媒體、新媒體的巨大傳播力量，信息時代的貴州農(nóng)民產(chǎn)生了“新三變”，即“手機(jī)變成新農(nóng)具、數(shù)據(jù)變成新農(nóng)資、直播變成新農(nóng)活”，貴州“村超”和“村BA”的火爆正是因為插上了自媒體和新媒體的翅膀。榕江每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有直播服務(wù)中心，每個村寨都有直播點(diǎn)和“直播達(dá)人”代言，全縣培育出1.2萬多個新媒體賬號和2200余個本地網(wǎng)絡(luò)直播營銷團(tuán)隊。

貴州“村超”和“村BA”通過全域全媒體矩陣、全民自媒體傳播分享帶動熱度，擴(kuò)大賽事影響，然后吸引各類自媒體團(tuán)隊蜂擁宣傳。“網(wǎng)紅”自帶流量也將賽事關(guān)注度推上新高潮，使賽事成為全民熱點(diǎn)，然后央視等國家權(quán)威媒體報道、名人解說和參與傳播，將賽事的熱度推上頂點(diǎn)。

（四）“村超”和“村BA”火爆的背后是貴州快速發(fā)展巨大能量帶來的強(qiáng)烈共振

十年來貴州快速發(fā)展，發(fā)生了翻天覆地的變化，聚集和釋放出巨大能量。貴州“村超”和“村BA”的全民狂歡，其背后是貴州發(fā)展黃金十年所積蓄和釋放的巨大能量，是發(fā)展成果由人民群眾共享的直接表現(xiàn)，也是地方政府堅持“以人民為中心”，默默在幕后做好服務(wù)保障的成果。此外，貴州淳樸善良的民風(fēng)、貴州人民在當(dāng)?shù)匕l(fā)展取得巨大成就后發(fā)自內(nèi)心的自信自豪，構(gòu)建了動人的人文風(fēng)景。

二、對做旺消費(fèi)和推動文旅高質(zhì)量發(fā)展的啟示

貴州“村超”和“村BA”不僅探索了一種大眾體育運(yùn)動發(fā)展模式，也探索了一種做旺文旅消費(fèi)、促進(jìn)文旅深度融合和高質(zhì)量發(fā)展的新方式，對于破解旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展面臨的瓶頸具有重要啟示意義。

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（一）以美好幸福生活為發(fā)力點(diǎn)，打造旅游核心吸引物和超級文旅IP

過去打造旅游核心吸引物和文旅超級IP，往往是大投資建設(shè)大景區(qū)、大型主題公園或者旅游+地產(chǎn)打造各類文旅小鎮(zhèn)、綜合體，在全國形成了大量低效負(fù)債的存量資產(chǎn)，但實際上消費(fèi)旺的并不多。貴州“村超”和“村BA”探索新的方式，將美好幸福生活方式作為強(qiáng)大吸引物，以快樂釋放“幸福價值”和“人心紅利”。這種模式回歸體育、文旅消費(fèi)和生活的本質(zhì)，面對日益激烈的競爭和消費(fèi)需求變化，文旅發(fā)展需要深度挖掘釋放情感和精神價值。

（二）以新的主客關(guān)系為支點(diǎn)，實現(xiàn)共創(chuàng)價值、共享快樂

貴州“村超”和“村BA”使當(dāng)?shù)鼐用瘛⒏黝惙?wù)主體與來觀球的外地游客成為一個共享快樂、共創(chuàng)價值的共同體。火爆背后是對美好生活的強(qiáng)烈共鳴，游客也是主人或者說是親戚?？辞驔]有門票，還免費(fèi)送水和食物，主人和客人共享比賽狂歡帶來的幸福。這種共享快樂、共創(chuàng)快樂，正是大眾體育的精髓，也是新時期大眾旅游應(yīng)該有的幸福模樣。而且，狂歡不僅是在球場現(xiàn)場和當(dāng)?shù)?，而是線上線下聯(lián)動，成就一場場煙火味十足的大眾狂歡。

（三）以村民為主角，重構(gòu)群眾、游客、資本、政府之間的關(guān)系

貴州“村超”和“村BA”的主角是村民，賽事發(fā)起、賽程安排、晉級規(guī)則、節(jié)目表演等均是自發(fā)組織、自行決定、自行實施，不封閉球場、不關(guān)門賣票，球場修繕、賽事組織、獎勵獎品由村民說了算，從球員到裁判員，都是當(dāng)?shù)卮迕?，保證了鄉(xiāng)村賽事的原汁原味。

對外地來看球的人，高鐵站有志愿者免費(fèi)開車帶路，球場內(nèi)還免費(fèi)送水等物品。貴州“村超”和“村BA”的火爆，離不開政府在各方面全力做好服務(wù)保障，正是由于政府隱身幕后，也沒有資本去主導(dǎo)比賽，才使得比賽保持了純粹的魅力，群眾成為歡樂主體。

（四）以大眾運(yùn)動為觸點(diǎn)，打開歷史和民族民俗文化風(fēng)情并創(chuàng)造新民俗

貴州“村超”和“村BA”以足球和籃球這種現(xiàn)代運(yùn)動，打開了貴州豐富多彩的民族民俗風(fēng)情，充分展示貴州民族精神資源和歷史文化傳統(tǒng)，使之與全球化時代的流行文化、大眾文化相結(jié)合，培育形成了吸引全球的“新民俗”。“村超”和“村BA”是現(xiàn)代與傳統(tǒng)的完美融合，成為促進(jìn)溝通交流、展示地方特色、傳承弘揚(yáng)民族民俗文化的歡樂賽事，成為展示中國魅力、吸引全球關(guān)注喜愛的重要平臺。

三、對推動鄉(xiāng)村振興和中國式現(xiàn)代化發(fā)展的啟示

（一）以強(qiáng)大的內(nèi)生動力打開鄉(xiāng)村振興和中國式現(xiàn)代化的新路徑

貴州“村超”“村BA”的成功，生動詮釋了恢復(fù)鄉(xiāng)村活力、實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的更廣闊空間。我國鄉(xiāng)村振興和鄉(xiāng)村的中國式現(xiàn)代化，最迫切需要的是形成強(qiáng)大的內(nèi)生動力，使鄉(xiāng)村成為理想生活之地，真正提升鄉(xiāng)村百姓的自信心、自豪感和創(chuàng)造力，讓鄉(xiāng)村百姓回得去、愿意回鄉(xiāng)村，讓城市居民向往鄉(xiāng)村、奔向鄉(xiāng)村，使鄉(xiāng)村發(fā)展更大范圍更深程度地融入現(xiàn)代化的時代大潮，貴州“村超”和“村BA”無疑成為典型范例。

（二）以現(xiàn)代時尚的方式打開鄉(xiāng)村振興和中國式現(xiàn)代化的新路徑

貴州“村超”和“村BA”將現(xiàn)代激情四射的足球和籃球與豐富多彩的民族民俗文化完美融合，折射的是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的磅礴奮進(jìn)力量，展示的是幸福中國、健康中國和美麗中國的模樣。貴州山村的農(nóng)民平時上班，周末和晚上變身為球場上的“草根球星”，在傳統(tǒng)山鄉(xiāng)享受現(xiàn)代生活。“村超”和“村BA”激活當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，也推動形成了現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系，球賽組織推動構(gòu)建現(xiàn)代鄉(xiāng)村治理體系。大數(shù)據(jù)、移動互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)的廣泛應(yīng)用，高鐵高速公路等現(xiàn)代交通和公共服務(wù)體系，讓貴州鄉(xiāng)村快速融入現(xiàn)代社會。更重要的是，貴州“村超”和“村BA”有力推動了鄉(xiāng)村農(nóng)民的現(xiàn)代化，而人的現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化的關(guān)鍵。

（三）立體展示中國式鄉(xiāng)村現(xiàn)代化成果，向世界講述中國鄉(xiāng)村故事

貴州“村超”和“村BA”，充分印證了中華民族和當(dāng)代中國的包容開放和強(qiáng)大活力，反映了世界多元文明與優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化互相浸潤、互相融合、交相輝映的魅力。外交部發(fā)言人華春瑩在推特點(diǎn)贊、英國著名球星邁克爾·歐文送來祝賀。新加坡《聯(lián)合早報》刊登文章《中國“村BA”在國內(nèi)媲美美國NBA》《“村BA”火爆凸顯中國鄉(xiāng)村活力》，講述人們對籃球最真摯、最熾熱的愛，展示中國鄉(xiāng)村的活力。《中國日報》整版配圖刊發(fā)《A league of its own（貴州臺盤：打響屬于鄉(xiāng)村的籃球賽事）》。貴州“村超”和“村BA”已經(jīng)成為立體、全面展示中國、講好中國故事的經(jīng)典范例。

注：來源于文化和旅游部，網(wǎng)絡(luò)等，博雅方略整理編輯。