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【行業(yè)觀點(diǎn)】博雅研究丨新冠疫情對全球文化的影響和作用(下)

 三、社區(qū)文化的復(fù)興
由于封鎖,限制旅行等安全舉措,居民在街區(qū)停留的時(shí)間有所增加,今年比以往任何時(shí)候都更需要團(tuán)結(jié)與善意。2020年,因?yàn)榉怄i和安全措施,幾十億人住在全球各種各樣的社區(qū)中,社區(qū)場所代表著城市的靈魂。與以往不同,商業(yè)區(qū)和購物區(qū)被搶購一空,世界不同國家的社區(qū)中的居民,比以往更加關(guān)注社區(qū)精神,更需要友善。社區(qū)內(nèi)的居民、商戶、企業(yè)聯(lián)合起來,展現(xiàn)出城市最美好的精神內(nèi)涵。需要在新冠危機(jī)中通過文化得到慰藉。在困難時(shí)期,社區(qū)和企業(yè)攜手互助, 鄰里間開始互助,街角商店和本地的外賣餐廳變成重要的生命線,街區(qū)蓬勃發(fā)展,一整天熱鬧非凡,集美食、娛樂、藝術(shù)與文化、氛圍與個(gè)性于一體的社區(qū)共度艱難時(shí)期。以下是這些鼓舞人心成為文化中心的全球社區(qū)案例,這些街區(qū)或繁華或安靜,有些有著堅(jiān)韌的社區(qū)精神,有些通過創(chuàng)意引領(lǐng)潮流,有些在歷史的痕跡中散發(fā)新的活力……
歐洲的社區(qū)文化:
在西班牙疫情期間,巴塞羅那擴(kuò)展區(qū)成為城市活力焦點(diǎn)。該去擁有特色的建筑,每棟公寓都擁有自己的內(nèi)部庭院。在巴塞羅那嚴(yán)格封鎖期間,這些場所成為城市的活力焦點(diǎn),在社交媒體中,居民盛裝打扮在陽臺(tái)頻頻舉辦舞會(huì)。在社交媒體中,居民盛裝打扮在陽臺(tái)頻頻舉辦舞會(huì)。同時(shí),本地成立互助網(wǎng)絡(luò)以幫助弱勢群體,知名餐廳為醫(yī)務(wù)工作者提供餐飲,體現(xiàn)了巴塞羅那充滿人性的溫馨。馬德里拉瓦皮耶斯社區(qū)團(tuán)體展現(xiàn)了新的社區(qū)團(tuán)結(jié)精神。盡管出現(xiàn)了二次停工,盡管需要保持社交距離和戴口罩,鄰里也盡最大努力互相幫助。充滿活力的文化生活克服了重重困難,拉瓦皮耶斯社區(qū)被評為全球最酷的社區(qū)。
意大利的疫情最為嚴(yán)重,而米蘭在歐洲城市中遭受疫情打擊最早也最為嚴(yán)重。然而米蘭威尼斯門社區(qū),卻能看到持續(xù)不變的新增露天餐桌,巨大的彩虹,一如過去幾個(gè)月的喧囂和熱鬧,即便遭受打擊但甜蜜的生活在意大利第二大城市米蘭從未或缺。
在英國倫敦市中心,疫情最重時(shí),繁榮在消失的邊緣掙扎,街道一片冷清世界聞名的蘇豪區(qū)受到巨大沖擊。但隨后出現(xiàn)的戶外餐桌再次占據(jù)了蘇豪區(qū)的街道,在倫敦市中心的灰暗時(shí)期閃現(xiàn)著波西米亞的精神,帶來了突如其來的繁榮。倫敦人仍然喜愛使蘇豪區(qū)變得如此重要的餐館,酒吧,商店和個(gè)性。
愛爾蘭,盡管疫情使都柏林市中心的部分地區(qū)蕭條,但北部菲柏斯布羅社區(qū)結(jié)合了復(fù)古魅力和當(dāng)代流行,咖啡館,餐廳和酒吧眾多,波希米亞足球俱樂部壁畫,斯諾克球館,朋克群體,讓人們可以即刻感受到的活力。巨大的菲布斯伯勒購物中心成為都柏林活力之源。勇敢地度過了嚴(yán)峻的時(shí)期。在愛爾蘭第二大城市格拉斯哥丹尼斯頓社區(qū)毗鄰墓地、M8和鐵路,和城市其他角落不同,隨和的丹尼斯頓有一種獨(dú)立精神。封鎖期間,零廢棄市場重新裝修,古老的雜貨店為社區(qū)居民提供生活必需的食物,商家在繁忙的中央干道Duke街道爭奪早午餐生意,酒吧繼續(xù)手工制作的食物和精釀啤酒,不同背景的當(dāng)?shù)厝司墼谝黄?,為更可持續(xù)的未來種植植物。社區(qū)精神被激發(fā),現(xiàn)在比以往更加繁榮。
美州的社區(qū)
美國洛杉磯市中心是2020年復(fù)興的好榜樣,在一個(gè)沒有固定聚集中心的城市,市中心成了靈魂。在科比·布萊恩特逝世后,花圈、蠟燭和靜默的人群淹沒了L.A. Live plaza。當(dāng)喬治·弗洛伊德的遇害將不公變得不容忽視時(shí),市中心成了洛杉磯人發(fā)聲之地。當(dāng)隔離在家無所適從時(shí),博物館帶來了一種虛擬無限空間的平靜,餐廳為沒有證件的餐館工作人員提供食物。在與世隔絕的一年里,社區(qū)不斷地拉近著居民和社區(qū)的距離。
紐約貝德福德-斯圖文森社區(qū)一直是黑人文化中心,面對疫情,誕生互助網(wǎng)絡(luò)來保護(hù)弱勢群體。同時(shí),本地企業(yè)打破私人空間和公共空間的藩籬,發(fā)揮紐帶作用,向街道敞開大門。疫情期間,戶外晚餐區(qū)提供熱乎乎炸雞,售賣充滿活力的衣服,劇院為戴口罩的人們上演積極的作品,社區(qū)仍保持生活和藝術(shù)活力。
邁阿密溫伍德社區(qū)的企業(yè)主在疫情期間努力維持文化使命:成立廣播電臺(tái)以促使公眾參與并聘請DJ,同時(shí),幫助餐館將路邊停車位改造成室外餐飲區(qū),從有趣的娛樂活動(dòng),到紀(jì)念“BLM”的涂鴉,再到在涂鴉博物館關(guān)注氣候變化的主題展覽。藝術(shù)無處不在,創(chuàng)意和創(chuàng)新被證明是全球危機(jī)下的良藥。
美國的國際旅行幾乎已經(jīng)停止,但波士頓人很幸運(yùn),只需要前往熱鬧的奧爾斯頓就能看到全世界。由于學(xué)生和研究生的大批涌入,新餐廳如雨后春筍般出現(xiàn),外來浪潮為該地區(qū)注入了新的精神,該社區(qū)始終充滿著青春活力。
在加拿大爆發(fā)疫情時(shí),蒙特利爾南部的凡爾登社區(qū)展示了當(dāng)?shù)厝酥貑⒚篮蒙畹臎Q心和驕傲。盡管采取了居家禁令,但凡爾登依然繼續(xù)著它美食、美景與音樂俱全的集會(huì),表明其能夠并終將會(huì)克服疫情挑戰(zhàn)。
墨西哥城納瓦特社區(qū)是最好的居住區(qū)和游覽地之一,也是墨西哥卷餅的圣地。社區(qū)充滿了善意,同情與團(tuán)結(jié),也是吃貨的圣地。再次你可以跟隨嗅覺去探索面包、燒烤熱點(diǎn)、現(xiàn)磨咖啡和精釀啤酒的香味。此外納瓦爾特召集當(dāng)?shù)厝吮硌荩―J表演,瑜伽課,賓果游戲等;當(dāng)?shù)鼐瓢陕?lián)合啤酒廠給醫(yī)護(hù)工作者運(yùn)送新鮮啤酒;在附近的醫(yī)院:一個(gè)穿著防護(hù)裝備的單眼哈巴狗,因?yàn)楣奈杓本热藛T而出名;納瓦特社區(qū)的同理心甚至延伸到動(dòng)物界,讓世界溫暖。
巴西疫情給圣保羅這個(gè)城市帶來了沉重的打擊,但圣保羅中心社區(qū)在引導(dǎo)其恢復(fù)正常,整個(gè)社區(qū)的人行道都變成了戶外用餐空間。
亞洲社區(qū):
香港深水埗是香港最老的街區(qū)之一,2020年社區(qū)復(fù)興的中心。疫情以來,創(chuàng)意恢復(fù)活力,這里被改造成工作室,音樂家可在此錄制視頻并舉辦線上演出。旅館聚集著游客和藝術(shù)家展覽,成為因疫情無家可歸者的庇護(hù)所。
在泰國,盡管Covid-19使曼谷朱拉-山燕這個(gè)新興社區(qū)遭受了重創(chuàng),但它仍用藝術(shù)的紐帶將彼此聯(lián)結(jié)凝聚:該地區(qū)的畫廊聯(lián)合起來舉辦展覽和活動(dòng)。
在印度,2020年的大部分時(shí)間里,孟買禁止了一切非必要的活動(dòng)。孟買班德拉西以優(yōu)雅的17世紀(jì)建筑和時(shí)尚餐廳而聞名,當(dāng)?shù)厝嗽诓豢伤甲h的新常態(tài)下找到了他們的生活方式:廚師將他們的房屋變成了臨時(shí)廚房,收益捐贈(zèng)給一個(gè)接濟(jì)窮人的慈善機(jī)構(gòu),啤酒廠在精釀啤酒的愛好者們中發(fā)現(xiàn)一片藍(lán)海。街道也許空蕩蕩的,快樂還是出人意料的容易。
在新加坡,武吉士社區(qū)沒有緊鎖的門,大家住在一起努力成為一個(gè)緊密聯(lián)系的社區(qū):始終向街上的餐飲企業(yè)施以援手,向鄰居開放了線上外賣網(wǎng)站。身處令人嘆為觀止的裝飾藝術(shù)空間戶外藝術(shù)畫廊畫一幅米色畫,點(diǎn)一杯美酒,證明了新加坡不僅只有摩天大樓。
巴厘島的經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重依賴旅游業(yè)。當(dāng)限制旅行游客不再涌入烏布班吉納吉社區(qū)時(shí),社區(qū)里的人互相照顧,支持餐廳,旅游勝地雇用附近居民并為社區(qū)提供財(cái)政支持,酒店餐廳將員工調(diào)去園藝或翻新工作確保沒人失業(yè)。社區(qū)居民聚集在一起向需要的人捐贈(zèng)大米、雞蛋、印尼面條和肥皂。對本地人來說,巴厘島仍是安靜而秘密的心許之地,是一個(gè)安全的綠洲。
非洲大洋洲等其他州的城市社區(qū):
墨爾本一直是澳大利亞的文化中心,2020年經(jīng)歷兩次封鎖,社區(qū)精神從未如此強(qiáng)大。西郊的亞拉維爾社區(qū)封鎖期間,體現(xiàn)社區(qū)精神。人行道放置“快樂標(biāo)志”,食物,飲料和舉辦的活動(dòng)引人注目,擁有享樂主義的氛圍,實(shí)現(xiàn)了居住和娛樂的完美平衡。
在新西蘭,奧克蘭鬼城社區(qū)曾是原始“黑豹”駐扎地,直到現(xiàn)在也仍然彰顯朋克魅力。這里越來越活躍,當(dāng)?shù)厝伺c新客打成一片,翻新的維多利亞風(fēng)格建筑和新建的公寓正在涌現(xiàn),甜美的小植物苗圃并出售黑色家居裝飾。街道上到處都是美術(shù)館和城市農(nóng)場,朋克們玩著滑板,長住民邀您參加生日聚會(huì),氛圍友好。
南非約翰內(nèi)斯堡梅爾維爾社區(qū)位于市中心的北部,綠樹成蔭,咖啡館,餐館和酒吧遍布街道兩旁,是個(gè)好地方。家庭商店里的古董扇形排開,藝術(shù)家們在街角兜售他們的創(chuàng)意。本地志愿者網(wǎng)絡(luò)在4個(gè)月的封鎖期為貧苦人群分發(fā)了30萬份食物,是梅爾維爾的社交和團(tuán)結(jié)精神。
總之,社區(qū)的文化創(chuàng)意和創(chuàng)新被證明是2020年全球covid-19危機(jī)下的良藥。年全球最酷街區(qū)評選結(jié)果依然是那些人口結(jié)構(gòu)多元,具有創(chuàng)新性和豐富的美食,藝術(shù)與文化,可負(fù)擔(dān)的房租和居住成本,吸引著全球各地人們蜂擁而至的社區(qū)。


四、文化對于中國的影響和塑造
4.1文化在中國抗疫中的作用
亞洲抗疫表現(xiàn)不俗,人們從儒家思想中汲取靈感和智慧,對抗疫起到了良好作用。在亞洲國家,儒家思想存在亞洲國家的文化潛意識(shí)中,在遭遇重大緊急事件時(shí)會(huì)被釋放出來。中國、韓國、新加坡、日本等國抗疫時(shí),當(dāng)政府呼吁時(shí),亞洲國家民眾的反應(yīng)較一致,更認(rèn)可集體主義,家庭、群體和國家的利益往往會(huì)超越暫時(shí)的個(gè)人利益;儒家思想強(qiáng)調(diào)自我約束,普遍理性,有責(zé)任感,能規(guī)范個(gè)體行為和社會(huì)行為;儒家思想還重視秩序,能夠團(tuán)結(jié)協(xié)作,采取一致行動(dòng)。亞洲文化提倡中庸之道,重視內(nèi)心健康,行為舉止;低調(diào),在應(yīng)對危機(jī)時(shí),保持平和的心態(tài)和靈活的彈性對抗疫有很大幫助。除儒家思想,道家思想和其他東方思想也有助于讓人們具有韌性,而韌性則轉(zhuǎn)化為堅(jiān)忍不拔的勇氣,與疫情進(jìn)行斗爭。
面對疫情考驗(yàn),底蘊(yùn)深厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了強(qiáng)大文化支撐??挂呔裢腥A民族長期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承,激發(fā)出無數(shù)中華兒女蘊(yùn)藏心底的為國分憂、為民擔(dān)當(dāng)?shù)膲阎竞狼椤M酃矟?jì)、守望相助是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新的倫理追求。亞洲在文化上敬老,尊重生命,保全生命。中國文化講求人間關(guān)系和社會(huì)關(guān)系,歷來推崇急公好義、樂善好施、扶危濟(jì)困、舍己為人??鬃?、孟子則認(rèn)為公平、正義、道德比物質(zhì)利益更重要,在這種義利觀影響下,醫(yī)護(hù)人員毅然逆行,志愿守護(hù)家園,這種英雄主義和奉獻(xiàn)精神充分展現(xiàn)了中華文明的深厚文化底蘊(yùn)。
總之,文化在我國抗疫中起到了積極作用,跌宕起伏、歷久彌新的中華文明飽經(jīng)磨難而不斷開拓,面對疫情沉著應(yīng)戰(zhàn)并戰(zhàn)而能勝。為國分憂、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼咽侵腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的鮮明標(biāo)識(shí),關(guān)愛生命、以民為本是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的崇高道德準(zhǔn)則。黨中央把人民利益放在首位,將保障人民生命健康作為自己的崇高使命,是關(guān)愛生命、以民為本的道德準(zhǔn)則在新時(shí)代的彰顯。疫情防控中,全民上下無所畏懼、團(tuán)結(jié)一心、當(dāng)仁不讓、勇于擔(dān)當(dāng)、英勇抗疫。無數(shù)逆行者用汗水、鮮血甚至生命譜寫了同舟共濟(jì)、守望相助新的時(shí)代篇章。
4.2疫情中的文化交流
親仁善鄰、協(xié)和萬邦是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值導(dǎo)向,“海納百川,有容乃大”是我國開放包容、與各國彼此尊重、相互合作的理念和方案。各國之間還進(jìn)行了一次次溫暖而又高雅的文明對話,用融通古今的心靈契合激發(fā)出無窮的團(tuán)結(jié)力量,共同筑起一道抵御風(fēng)險(xiǎn)、抗擊災(zāi)難的無形長城。在抗疫斗爭中,我國與國際社會(huì)深度合作,不僅堅(jiān)定支持世界衛(wèi)生組織在全球抗疫中發(fā)揮主導(dǎo)作用,在自身疫情防控的巨大壓力下,積極向國際社會(huì)提供力所能及的援助,與世衛(wèi)組織和有關(guān)國家在溯源、防護(hù)、檢測、救治、藥物、疫苗等分享防控和救治經(jīng)驗(yàn)及策略。秉持人類命運(yùn)共同體理念的中國人民,不斷為全球抗擊疫情貢獻(xiàn)自己的力量。
抗疫初期,各國以不同形式為中國加油,77個(gè)國家和12個(gè)國際組織向中國提供捐贈(zèng)。同樣,中國實(shí)實(shí)在在投桃報(bào)李,向27國派出抗疫醫(yī)療專家組,舉行180多場國際專家視頻會(huì),向200多個(gè)國家和地區(qū)捐贈(zèng)和出口防疫物資,包括口罩706億只、防護(hù)服3.4億件。“山川異域,風(fēng)月同天”“青山一道,同擔(dān)風(fēng)雨”。中國援意的抗疫物資用語有意大利作曲家普契尼歌劇《圖蘭朵》的名句“消失吧,黑夜!黎明時(shí)我們將獲勝!”,有大利著名詩人但丁《神曲》中的“是愛也,動(dòng)太陽而移群星!”,更有明朝文學(xué)家李日華贈(zèng)給意大利傳教士利瑪竇的詩文“云海蕩朝日,春色任天涯”。
在疫情面前,世界各國是休戚與共的命運(yùn)共同體。在海外,位于多個(gè)國家的中國文化中心在做好自身防疫抗疫的同時(shí),開展文化交流活動(dòng),分享中國抗疫的成功經(jīng)驗(yàn)和方法,展示中外互幫互助的友好情誼,攜手共同抗疫。烏蘭巴托中國文化中心舉辦“疫情之下的中蒙友誼”和“我所了解的中國”的寫作繪畫網(wǎng)絡(luò)比賽;馬耳他中國文化中心利用微信、Facebook等社交媒體平臺(tái)舉辦“英雄聯(lián)盟 童心抗疫”公益繪畫比賽;仰光中國文化中心聯(lián)合陜西農(nóng)民畫協(xié)會(huì),組織農(nóng)民畫家創(chuàng)作抗疫作品,讓緬甸及東南亞各國感受中國力量,體會(huì)中國大愛;貝寧中國文化中心通過繪畫、雕塑、音樂等多種藝術(shù)形式表達(dá)貝寧人民對中國抗疫的支持;首爾中國文化中心制作“同舟共濟(jì)、守望相助”,展現(xiàn)中韓兩國互幫互助、共克時(shí)艱的感人事件;柏林中國文化中心選取《武漢志工》《戰(zhàn)疫之家》等抗疫主題短片,帶來了戰(zhàn)勝疫情的信心與力量。
4.3疫情對文化發(fā)展的影響
疫情在對我國文化產(chǎn)業(yè)造成短期沖擊的同時(shí),也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。文化正在推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步和新經(jīng)濟(jì)模式的發(fā)展。疫情促使我國公共文化服務(wù)的改革,主要包括文化館數(shù)字文化服務(wù)的強(qiáng)化、公共文化機(jī)構(gòu)危機(jī)應(yīng)對的重點(diǎn)和機(jī)制、公共文化服務(wù)的專業(yè)化發(fā)展、圖書館服務(wù)流程和方式的健全。疫情過后,公共文化服務(wù)的工作重點(diǎn)需要向變革服務(wù)理念、激發(fā)內(nèi)部活力、調(diào)整服務(wù)結(jié)構(gòu)、優(yōu)化資源配置、提高服務(wù)效能上轉(zhuǎn)移。
加快新興數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展?;ヂ?lián)網(wǎng)、人工智能和5G等新興技術(shù)的快速發(fā)展給文化帶來了革命性變化,催生了動(dòng)漫游戲、網(wǎng)絡(luò)視頻、數(shù)字音樂、數(shù)字閱讀、網(wǎng)絡(luò)直播、在線教育等新興文化業(yè)態(tài)與模式。數(shù)字轉(zhuǎn)型拓寬文化領(lǐng)域,增加文化體驗(yàn),開辟教育前景。
在后疫情時(shí)代,“和而不同”學(xué)會(huì)接受不同文明之間的差異,中國也在學(xué)習(xí)西方的良好習(xí)慣,如分食制、公筷使用正越來越普及。中國傳統(tǒng)文化不僅適用于現(xiàn)代中國,也適用于其他文明。學(xué)會(huì)接受不同文明之間的差異,同時(shí)也要接受自己的局限性,中國也在學(xué)習(xí)西方的良好習(xí)慣,如分食制、公筷使用正越來越普及。學(xué)會(huì)接受不同文明之間的差異,同時(shí)也要接受自己的局限性,其他文明合作共同發(fā)展,才能在下一次全球范圍的大災(zāi)難中保證全人類的生存。
“冬天已經(jīng)來了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”在2020年即將結(jié)束的時(shí)候,回顧一下文化在跌拓起伏中砥礪前行所發(fā)揮的的作用,是開啟新年嶄新的未來的前奏曲。“團(tuán)結(jié)”是全球抗疫合作的最大公約數(shù),也是文明互鑒的穩(wěn)固基石。未來,中國文明與其他文明合作共同發(fā)展,維系好來之不易的珍貴情誼。加強(qiáng)不同文明之間的平等對話與相互學(xué)習(xí),為目前人類文明、文化和政治問題提出解決的新思路,才能在全球范圍的大災(zāi)難中保證全人類的生存。

 

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