傳統(tǒng)的村落承載著我們祖祖輩輩的生活,經(jīng)歷了百年甚至千年的時(shí)間洗禮,猶如一顆顆散落民間的珍珠,迸發(fā)著絢麗的光芒。古老的村落建筑,蘊(yùn)藏著豐富的歷史信息和文化景觀,也凝聚著我們的鄉(xiāng)愁,是心之所向。近年來,中國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,城市化進(jìn)程也越來越快,給原生態(tài)的鄉(xiāng)村景觀帶來了極大的沖擊破壞。鄉(xiāng)村固有的田園風(fēng)光和鄉(xiāng)土文化正悄然遠(yuǎn)去。三農(nóng)問題歷來是中國發(fā)展的重大問題,2017年黨的十九大中首次提到“鄉(xiāng)村振興”,美麗鄉(xiāng)村發(fā)展更成為大家關(guān)注的熱點(diǎn)。如何在保護(hù)與開發(fā)中實(shí)現(xiàn)振興?是國家、政府、企業(yè)都值得思考的問題。日本最美村落合掌村的保護(hù)與開發(fā)案例,或許能夠?yàn)槲覀兲峁┮粋€(gè)借鑒。

日本白川鄉(xiāng),由于房舍外貌酷似雙掌合攏,取名為合掌造,村莊命名為“合掌村”。從高處遙望那些山谷中靜靜合掌的小草房,如同踏入夢境的河流。數(shù)百年的村莊,沿襲并創(chuàng)造出一系列獨(dú)特的鄉(xiāng)土文化保護(hù)措施,依然完好的傳承著當(dāng)?shù)匚幕?,它毫無爭議是日本最漂亮的小村子。 在西元1995年12月德國柏林舉行的聯(lián)合國教科文組織第19屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)上決議,日本「白川鄉(xiāng)的五個(gè)山的合掌村」入選為世界遺產(chǎn),這是日本國內(nèi)繼姬路城、白神山地等之后,第6個(gè)入選為世界遺產(chǎn)的地方,每年吸引世界各地?cái)?shù)以萬計(jì)的旅客慕名而來。
合掌村在文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承上具有世界領(lǐng)先水平,沿襲并創(chuàng)造出一系列獨(dú)特的鄉(xiāng)土文化保護(hù)措施,如今這里被稱為“日本傳統(tǒng)風(fēng)味十足的美麗鄉(xiāng)村”。這里規(guī)模最大、最具代表性的民居和田家被日本政府指定為國家重要文化遺產(chǎn),和田家完好的保留了江戶時(shí)代的建筑文化精髓。

日本岐阜縣白川鄉(xiāng)原是交通不便的小山村。也許是開發(fā)較晚,白川鄉(xiāng)合掌村落生態(tài)環(huán)境保存得十分完好。1935年德國建筑師布魯諾•塔特在日本偶然發(fā)現(xiàn)了這座美麗鄉(xiāng)村,他被自然環(huán)抱著的合掌建筑村落的和諧景觀深深感動(dòng),回到德國后立刻寫了《再探美麗的日本》的書,向全世界介紹白川鄉(xiāng)合掌村的茅草屋建筑,高度贊賞百年歷史的茅草屋建筑結(jié)構(gòu)完全符合建筑學(xué)原理,是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民祖先智慧的結(jié)晶,白川鄉(xiāng)合掌村建筑從此世界矚目。
白川鄉(xiāng)合掌村最大優(yōu)點(diǎn)是鄉(xiāng)村的建筑與山間的自然環(huán)境十分和諧,建筑構(gòu)造形態(tài)完全符合當(dāng)?shù)氐奶厥鈿夂?,為?yīng)對冬天3米多厚的積雪,人字形屋頂?shù)男泵娣婪e雪角度為60度,材料完全是自然生長的樹木、茅草。直到現(xiàn)在,村里依然保留著古老的合作方式,誰家翻修房子,大家會(huì)一起幫忙,這種百人站在屋頂上勞作的場面壯觀而溫馨。
1995年12月,在德國柏林召開的聯(lián)合國教科文組織第19屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)上,合掌村被列為世界文化遺產(chǎn)。世界遺產(chǎn)評(píng)定委員會(huì)這樣評(píng)價(jià):這里是合掌造房屋及其背后的嚴(yán)酷自然環(huán)境與傳統(tǒng)的生活文化,以及至今仍然支撐著村民們的互助組織“結(jié)”的完美結(jié)合。白川鄉(xiāng)的成功與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民為保護(hù)家鄉(xiāng)的地域文化、保護(hù)山村的生態(tài)環(huán)境所做的不懈努力是分不開的,他們的經(jīng)驗(yàn)對我國新農(nóng)村建設(shè)具有積極的參考作用。
白川鄉(xiāng)合掌村自然村落中的茅草屋建筑,全部由當(dāng)?shù)厣侥窘ㄔ烨也挥靡活w鐵釘,能保留至今確實(shí)很不容易。1965年曾發(fā)大火燒毀了一半以上的茅草屋建筑,村里有三四人主動(dòng)帶領(lǐng)大家重建家園,開始了一場保護(hù)家園建筑茅草屋的運(yùn)動(dòng)。由此,繼承和發(fā)揚(yáng)了合掌村的一個(gè)歷史傳統(tǒng):每家都有囤積茅草的習(xí)慣,凡是一家房屋需要更換新茅草屋頂,家家戶戶攜帶自家囤積的茅草來相助并參與更換屋頂?shù)墓な?,一家更換新屋頂只需要一天就可以全部完工。大家把合掌建筑稱之為“結(jié)”的力量。
1975年地方政府開始向國家提出要保護(hù)重要傳統(tǒng)遺產(chǎn)歷史建筑的申請。政府組織相關(guān)專家成立了合掌建筑群的修復(fù)委員會(huì)(由村民、教育委員會(huì)、建筑師、文物保護(hù)專家等組成)。國家、縣、市還下?lián)芰吮Wo(hù)修繕歷史建筑的經(jīng)費(fèi)。大家一致認(rèn)為白川鄉(xiāng)合掌村建筑是家鄉(xiāng)的寶,保護(hù)傳統(tǒng)、保護(hù)歷史村莊是每個(gè)村民的責(zé)任。直到現(xiàn)在,村里依然保留著古老的合作方式,誰家翻修房子,大家會(huì)一起幫忙,這種百人站在屋頂上勞作的場面壯觀而溫馨。
為妥善保護(hù)自然環(huán)境與開發(fā)景觀資源,合掌村村民自發(fā)成立了“白川鄉(xiāng)合掌村集落自然保護(hù)協(xié)會(huì)”,指定了白川鄉(xiāng)的《住民憲法》,規(guī)定了合掌村建筑、土地、耕田、山林、樹木“不許販賣、不許出租、不許毀壞”的三大原則。
協(xié)會(huì)制定了《景觀保護(hù)基準(zhǔn)》,針對旅游景觀開發(fā)中的改造建 筑、新增建筑、新增廣告牌、鋪路、新增設(shè)施等都做了具體規(guī)定。如:用泥土、砂礫、自然石鋪裝,禁用 硬質(zhì)磚類鋪裝地面。管道、大箱體、空調(diào)設(shè)備等必須隱蔽或放置街道的后背。戶外廣告物以不破壞整體景觀為塬則。水田、農(nóng)田、舊道路、水路是山村的自然形態(tài)必須塬狀保護(hù),不能隨便改動(dòng)。
村落建筑是農(nóng)村景觀中的重要因素,其材料、色彩、高度、 造型對環(huán)境的影響都至關(guān)重要。合掌村內(nèi)凡有要改造或新建住房,都必須事先提交房屋外形的建筑效果圖和工程圖,說明材料、色彩、外形和高度,得到協(xié)會(huì)批準(zhǔn)后才能動(dòng)工。如果大家都強(qiáng)調(diào)自家的建筑個(gè)性,可能會(huì)導(dǎo)致整體美觀的削弱和破壞,最終失去景觀整體美感,也就失去了審美觀賞價(jià)值。有"白川鄉(xiāng)合掌村落自然環(huán)境保護(hù)協(xié)會(huì)”的把關(guān),使得合掌村的整體風(fēng)貌一直保存完好,如今合掌村成為世界聞名的原生態(tài)美麗鄉(xiāng)村。
當(dāng)一些村民移居城市后,在協(xié)會(huì)的策劃下,針對空屋進(jìn)行了“合掌民家園”的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì),院落的布局,室內(nèi)的展示等都力 圖遵循歷史原狀,使之成為展現(xiàn)當(dāng)?shù)毓爬限r(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活用具的民俗博物館。自然與合掌建筑結(jié)合而成的"合掌民家園”博物館是數(shù)棟合掌建筑和周邊自然環(huán)境相結(jié)合的美麗小村莊。每合掌屋前后都種上了不同花草植物,裝飾得非常美麗。合掌建筑與曰本園林相結(jié)合,十分和諧,構(gòu)成了具有較高審美價(jià)值的鄉(xiāng)村景觀。整體村莊是精心打造的大花園,瀑布,水車、小溪、汀步、竹林、景石、花壇、座椅等 穿插在其中。“合掌屋建造博物館”內(nèi)展示了合掌村茅草屋建筑的結(jié)構(gòu)、材料、以及建構(gòu)方法的模型。"合掌民家園”內(nèi)的自然美麗景觀得到世界各國游客 的高度評(píng)價(jià)。

白川鄉(xiāng)的居民都有這樣的共識(shí):旅游開發(fā)不能影響農(nóng)業(yè)的發(fā)展。如何發(fā)展當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)并與旅游觀光事業(yè)緊密結(jié)合,是村民們面對的一大課題。為提高整體經(jīng)濟(jì)效益,白川鄉(xiāng)積極主動(dòng)地制定了有關(guān)農(nóng)業(yè)發(fā)展方向和政策的5年計(jì)劃。白川鄉(xiāng)農(nóng)用地面積有1950畝,其中水田1650畝,農(nóng)家有229戶。主要農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)項(xiàng)目,包括水稻、養(yǎng)麥、蔬菜、水果、花卉、養(yǎng)蠶、養(yǎng)牛、養(yǎng)豬、養(yǎng)雞、加工業(yè)等。這些生產(chǎn)項(xiàng)目在旅游區(qū)中也是觀賞點(diǎn)。
旅游觀光與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相聯(lián)系,可提高經(jīng)濟(jì)收入促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展。白川鄉(xiāng)把當(dāng)?shù)剞r(nóng)副產(chǎn)品以及加工的健康食品與旅游直接掛鉤,使游客在觀賞同時(shí)品嘗當(dāng)?shù)匦迈r農(nóng)產(chǎn)品,或能帶有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品回家。這種因地制宜,就地消化農(nóng)產(chǎn)品的銷售方法,減少了運(yùn)輸及人力成本,經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,受益的不僅是各地客人,還有當(dāng)?shù)厝w農(nóng)民。
為增加旅游的項(xiàng)目,白川鄉(xiāng)合掌村從傳統(tǒng)文化中尋找具有本地鄉(xiāng)土特色的內(nèi)容,他們充分挖掘以祈求神來保護(hù)村莊、道路安全為題材的傳統(tǒng)節(jié)日——“濁酒節(jié)”。在巨大的酒盅前展開隆重儀式,從祝詞到樂器演奏、假面歌舞、化妝游行等內(nèi)容以及服裝道具系統(tǒng)設(shè)計(jì)。節(jié)日時(shí)合掌建筑門前張燈結(jié)彩,村民都來參與和慶賀節(jié)日,節(jié)日的趣味性也成為吸引游客觀賞的重要內(nèi)容。除大型節(jié)日慶典外,村民們還組織富有當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)特色的民歌歌謠表演。把傳統(tǒng)手工插秧,邊唱秧歌邊勞作的方式作為一種觀光項(xiàng)目,游客都可主動(dòng)參與,體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂。
由于旅客越來越多,留宿過夜、享受農(nóng)家生活的客人也隨之增多。1973年前后,白川鄉(xiāng)開始了民宿的營業(yè)項(xiàng)目。為迎合游客的居住習(xí)慣,對合掌屋室內(nèi)做了改裝,建筑外形不變,內(nèi)裝基本都是現(xiàn)代化家庭設(shè)施,配有電視、冰箱、洗衣機(jī)等家用電器,還有漱洗間設(shè)備、廚房煤氣灶等。在全新的現(xiàn)代家庭環(huán)境中,依然保留了一些可觀賞的具有歷史意義的民具和農(nóng)村過去的鄉(xiāng)土玩具,旅客在住宿中能感受到農(nóng)村生活環(huán)境的樸實(shí)與溫馨。在這里,城市的人們可以深深體會(huì)到久違的寧靜和安逸。在民宿的外環(huán)境布局上,大家都習(xí)慣用不同植物花卉或農(nóng)作物裝飾美化自家屋前屋后的環(huán)境,民宿為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)增加了一道特殊的風(fēng)景。

白川鄉(xiāng)與日本著名企業(yè)豐田汽車制造公司聯(lián)合在白川鄉(xiāng)的僻靜山間里建造了一所體驗(yàn)大自然的學(xué)校,2005年4月正式開學(xué),成為以自然環(huán)境教育為主題的教育研究基地。來觀賞合掌村世界遺產(chǎn)的人們同時(shí)可以來到這所學(xué)校里住宿、聽課、實(shí)習(xí)、體驗(yàn)。一年四季都有較豐富的觀賞和體驗(yàn)內(nèi)容。在這里體驗(yàn)到城市中沒有的快樂,習(xí)得保護(hù)地球自然環(huán)境的知識(shí)。
日本豐田汽車制造公司在白川鄉(xiāng)建造的大自然學(xué)校,為白川鄉(xiāng)旅游事業(yè)增添了一項(xiàng)知識(shí)性的教育內(nèi)容,讓人們用生態(tài)環(huán)保的眼光檢點(diǎn)現(xiàn)代人的生活,用節(jié)能減排、資源再利用等各種環(huán)保措施來維護(hù)人類的自然環(huán)境,使我們的環(huán)境更加美麗自然。
隨著鄉(xiāng)村旅游的迅速發(fā)展,近幾年圍繞鄉(xiāng)村旅游提出很多原創(chuàng)新概念和新理論,如:游居、野行、居游、詩意棲居、第二居所、輕建設(shè)、場景時(shí)代等,新概念和新理論的提出使鄉(xiāng)村旅游內(nèi)容豐富化、形式多元化,有效緩解了鄉(xiāng)村旅游同質(zhì)化日益嚴(yán)重的問題。合掌村在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游過程中,通過制定法律、標(biāo)準(zhǔn)等,使得當(dāng)?shù)氐慕ㄖ玫捷^好的保護(hù),并通過建立博物館、與汽車公司合作等,拓寬了旅游業(yè)態(tài),使得游客在體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活、感受田園樂趣的同時(shí),感受到文化的熏陶,在滿足游客的視野之美的同時(shí),感受到精神的愉悅,為中國的鄉(xiāng)村旅游、美麗鄉(xiāng)村發(fā)展提供了一個(gè)借鑒。保護(hù)傳統(tǒng)老村落、維護(hù)生態(tài)資源、保持農(nóng)村原有的生產(chǎn)安全格局、傳承地域文化和自然相和諧才是農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展之道。
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